الرقية الشرعية

﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴾ (سورة الإسراء، الآية 82).

مقدمة

الرقية الشرعية هي منهج إسلامي أصيل للعلاج والوقاية، تجمع بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب المادية. هذه التدوينة تهدف لتوضيح مفهومها، أدلتها، ضوابطها، وكيفية تطبيقها، مع الاستناد إلى المصادر الشرعية الموثوقة مثل القرآن الكريم، السنة النبوية، وأقوال علماء الأمة.

الرقية الشرعية ليست بديلًا عن الطب، لكنها تكملة روحية تعزز الأمل وتقوي الصلة بالله. احرص على الجمع بينهما، وتذكر قول النبي ﷺ: «تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً» (رواه الترمذي).

تعريف الرقية الشرعية

لغويًا: مأخوذة من "الرَّقْي"، وهو الدعاء أو التعويذة لطلب الحماية.
وذكر ابن القيم (في "زاد المعاد"): "هي قراءة القرآن والأذكار على المريض مع النفث، وتكون سببًا للشفاء بإذن الله".
عرفها ابن الأثير: العُوذة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى والصرع وغير ذلك من الآفات.

الأدلة الشرعية من القرآن والسنة

أولًا: القرآن الكريم

ثانيًا: السنة النبوية

شروط الرقية الصحيحة

الشرط الأول: أن تكون بالقرآن أو بذكر الله تعالى وبالأدعية المشروعة. قال ابن عبد البر: «لا أعلم خلافًا بين العلماء في جواز الرّقية من العين، أو الحمة؛ وهي لدغة العقرب، وما كان مثلها، إذا كانت الرّقية بأسماء اللّه عزّ وجلّ، وممّا يجوز الرّقي به.
الشرط الثاني: أن تكون باللغة العربية لمن يقدر عليها، ولكن إذا كانت بغير العربية وكانت مفهومة المعنى وليس فيها معنى مخالف فهي جائزة. قال أبو سليمان الخطابي: «فأما الرقى فالمنهي عنه هو ما كان منها بغير لسان العرب فلا يدري ما هو ولعله قد يدخله سحر أو كفر، فأما إذا كان مفهوم المعنى، وكان فيه ذكر الله تعالى؛ فإنه مستحب متبرك به والله أعلم.
الشرط الثالث: أن يعتقد الراقي والمرقي أنّ الرقية مجرد سبب، ولا تؤثر إلا بإذن الله تعالى. قال الحافظ ابن حجر: «وقد أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة شروط: أن يكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته، وباللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره، وأن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بذات الله تعالى.

شروط الراقي

الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه كما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إذا احتاج إليها ولم يستطيع فعل ذلك بنفسه فلا بأس من الذهاب لراقي اشترط العلماء في الراقي أن يكون تقيًا صالحًا ومراقبًا لله عزوجل وسهلًا وسمحًا في التعامل مع الناس ولا يشق عليهم في الأجرة أو ثمن العلاج ناصحًا لهم بالتوبة وترك الذنوب. قال الشيخ ابن جبرين: «يجوز استعمال الرقية من كل قارئ يحسن القرآن، ويفهم معناه، ويكون حسن المعتقد، صحيح العمل ويكون مستقيماً في سلوكه، ولا يشترط إحاطته بالفروع، ولا دراسته للفنون العلمية، وذلك لقصة أبي سعيد في الذي رقى اللديغ قال: وما كنا نعرف منه الرقية، أو كما جاء في الحديث، وعلى الراقي أن يحسن النية، وأن يقصد نفع المسلم، ولا يجعل همه المال والأجرة، ليكون ذلك أقرب إلى الانتفاع بقراءته .

أنواع الرقية الشرعية

الرقية الوقائية

الرقية العلاجية

الرقية الذاتية

الرقية الشرعية المختصرة

نصائح للمريض ولكل مسلم

الرقية الشرعية ليست مجرد طقوس، بل هي عبادة تدمج بين اليقين بالله والأسباب المادية. يجب أن تُمارس بوعي، بعيدًا عن الخرافات.
احرص على الصلاة والاستغفار.
تجنب الأماكن المشبوهة (كالمقابر ليلًا).
استخدم الرقية مع العلاج الطبي.

من الأسئلة الشائعة حول الرقية الشرعية

حكم طلب الرقية
قُلْ الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه كما فعل ذلك رسول الله ولكن إذا احتاج إليها ولم يستطيع فعل ذلك بنفسه فلا بأس من الذهاب لراقي وطلب الرقية منه بشرط أن يعتقد أن الشفاء بيد الله وحده وما الراقي إلا سبب، وعلى الراقي أن تكون عقيدته صحيحة سليمة وتكون رقيته مشروعة مباحة.
حكم رقية الرجل للمرأة
قال الشيخ ابن جبرين: «الأفضل أن ترقي المرأة نفسها أو ترقيها امرأة مثلها أو يرقيها زوجها، فإن لم يكن فيرقيها أحد محارمها، فإن لم يكن فلا حرج في أن يرقيها أجنبي بشرط ألا يمس شيئًا من بدنها، وألا يخلو بها. ولا يجوز لها إبداء شيء من بشرتها كالصدر والعنق ونحوهما، بل يقرأ عليها وهي محتجبة، .
حكم أخذ المال مقابل الرقى الشرعية على المرضى
لا بأس بذلك إذا كان يقرأ ما تيسر من القرآن، ويدعو لهم بالدعوات، وينفث على المريض، لا بأس أن يحدد الأجر الذي له.كما وقع لبعض الصحابة مع لديغ لدغ، وكانوا نزلوا بهم، ولم يضيفوهم، فجاءوا إليهم يطلبون من يرقي ليرقي هذا المريض، فقالوا: إلا أن تضربوا لنا سهمًا، فضربوا لهم شيئًا قطيعًا من الغنم، فرقوه حتى عافاه الله، وسلموا لهم نفس الأجرة، وبلغوا النبي ﷺ فأقرهم على ذلك. .
هناك خلاف على أخذ أجر على الرقية، الافضل أن يُعطى الراقي هدية إن تطوع .
أخطاء شائعة (مع التحذير)
الاستعانة بالجن.
قال ﷺ.
"مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ" (صحيح الجامع: 5939). استخدام الرقى التجارية غير المفهومة.
مثل الطلاسم أو الرموز الغامضة (تحتوي على شركيات)..
التكلف المادي.
هناك خلاف على أخذ أجر على الرقية، الافضل أن يُعطى الراقي هدية إن تطوع .
الفرق بين الرقية الشرعية والبدعية
الرقية الشرعية.
تعتمد على القرآن والسنة..
تُقرأ بلسان عربي..
لا تحتوي على شركيات. .
الرقية البدعية.
تستخدم طلاسم أو كلام غيرمفهوم.
قد تُقرأ بلغات غير معروفة.
قد تتضمن استعانة بغير الله.